Em nosso novo livro, The Final Days of Jesus: The Most Important Week of the Most Important Person Who Ever Lived [Os últimos dias de Jesus: A semana mais importante da pessoa mais importante que já viveu], assumimos, mas não discutimos a data precisa da crucificação de Jesus. Praticamente todos os estudiosos acreditam que, por várias razões, Jesus foi crucificado na primavera de 30 ou de 33 d.C., com a maioria optando pela primeira data. “A evidência da astronomia” restringe as possibilidades a 27, 30, 33, ou 34). No entanto, queremos estabelecer nossa tese para a data de sexta-feira, 3 de abril de 33, como o dia exato em que Cristo morreu por nossos pecados.
Para sermos claros, a Bíblia não explicita a data exata da crucificação de Jesus, o que não é uma verdade soteriológica essencial; isso, contudo, não torna a questão irreconhecível ou desimportante. Em virtude de o cristianismo ser uma religião histórica e os acontecimentos da vida de Cristo terem ocorrido juntamente com outros eventos históricos bem conhecidos, é útil localizar a data da morte de Jesus tão precisamente quanto a evidência disponível permita – dentro, pois, do contexto maior da história humana.
Entre os escritores do Evangelho, ninguém insiste tanto nesse ponto quanto Lucas, o médico gentio que se tornou historiador e inspirado cronista do cristianismo primitivo.
O ano em que o ministério de João Batista começou
Lucas sugere que João Batista começou seu ministério público pouco antes do de Jesus, dando-nos um ponto de referência histórico àquele: “No décimo quinto ano do império de Tibério César . . . ” (Lc 3.1).
Sabemos por historiadores romanos que Tibério sucedeu Augusto como imperador e foi ratificado pelo Senado romano em 19 de agosto de 14 d.C.. Ele governou até 37. “O décimo quinto ano do império de Tibério César” parece uma data simples, mas existem algumas ambiguidades, a começar pelo termo inicial do cálculo. Muito provavelmente, o reinado de Tibério foi contado a partir do dia em que ele assumira o cargo em 14 d.C. ou a partir de 1o de janeiro do ano seguinte, 15 d.C.. A data mais próxima possível em que o reinado de quinze anos começara seria em meados de agosto de 28 d.C., e a última data possível em que o seu “décimo quinto ano” se encerrou, 31 de dezembro de 29 d.C.. Assim, o ministério de João Batista teria começado em qualquer ponto entre meados de 28 d.C. e algum momento do ano de 29 d.C.
O ano em que o ministério de Jesus Cristo começou
Se Jesus, como os Evangelhos parecem indicar, iniciou seu ministério não muito tempo depois de João, em seguida, com base nos cálculos acima, a data mais antiga para o batismo de Jesus seria 28 d.C.. No entanto, é mais provável situá-lo em algum momento do primeiro semestre do ano de 29 d.C., por terem decorrido, provavelmente, alguns meses entre o início do ministério de João e o de Jesus (e o ano 30 d.C. é a última data possível). Assim, o ministério de Cristo deve ter começado entre no mínimo o final de 28 e no máximo em 30 d.C..
Isso é coerente com a menção de Lucas de que “Jesus, ao começar seu ministério, tinha cerca de trinta anos de idade” (Lucas 3.23). Se ele nasceu em 6 ou 5 a.C, como é mais provável, Jesus teria aproximadamente 32 a 34 anos de idade entre fins de 28 e 30 d.C., correspondendo ao intervalo em que ele teria “cerca de trinta anos de idade”.
A duração do ministério de Jesus Cristo
Agora precisamos saber quanto tempo o ministério público de Jesus durou, pois, caso tenha se prolongado por dois anos ou mais, aparentemente fica excluída a primavera de 30 d.C. como data possível para a crucificação.
O Evangelho de João menciona que Jesus teria participado de pelo menos três Páscoas (possivelmente quatro), que se davam uma vez por ano, na primavera:
• Houve uma Páscoa em Jerusalém no início do seu ministério público (João 2.13, 23).
• Houve uma Páscoa na Galileia no meio de seu ministério público (João 6.4).
• Houve uma última Páscoa em Jerusalém no final do seu ministério público, ou seja, no tempo de sua crucificação (João 11.55; 12.1).
• E Jesus pode ter assistido mais uma Páscoa, não registrada em João, mas talvez em um ou vários dos Evangelhos sinópticos (ou seja, Mateus, Marcos e Lucas).
Mesmo que houvesse apenas três Páscoas, isso ainda faria do ano 30 d.C. impossível como data de crucificação. Como mencionado acima, a data provável de início do ministério de Jesus a partir de Lucas 3.1 é fins de 28 d.C.. Assim, a primeira dessas Páscoas (no início do ministério de Jesus, João 2.13) cairia em 14 de nisã de 29 (porque nisã dá-se em março/abril, perto do início do ano). A segunda cairia pelo menos em 30 d.C., e a terceira, em 31 d.C., no mínimo. Isto significa que se o ministério de Jesus coincidiu com pelo menos três Páscoas, e se a primeira foi em 29, ele não poderia ter sido crucificado em 30 d.C..
Mas, se João Batista iniciara seu ministério em 29, Jesus provavelmente começou o seu no fim de 29 ou início de 30. Desse modo, as Páscoas do Evangelho de João teriam ocorrido nas seguintes datas:
14 de nisã | 30 d.C. | João 2.13 |
14 de nisã | 31 d.C. | Tanto a festa não identificada de João 5:1 como a outra Páscoa não |
14 de nisã | 32 d.C. | João 6.4 |
14 de nisã | 33 d.C | João 11.55, a Páscoa em que Jesus foi crucificado. |
Jesus foi crucificado no dia de preparação da Páscoa
João também menciona que Jesus foi crucificado no “dia da preparação” (João 19.31), ou seja, na sexta-feira antes do sábado da semana da Páscoa (Marcos 15.42). Na noite anterior, quinta-feira à noite, Jesus comeu uma ceia pascal com os doze (Marcos 14.12), sua “última ceia”.
No calendário farisaico-rabínico comumente usado nos dias de Jesus, a Páscoa sempre cai no décimo quarto dia de nisã (Êx 12.6) que começa quinta-feira depois do pôr do sol e termina sexta-feira ao pôr do sol. Em 33 d.C., o ano mais provável da crucificação de Jesus, 14 de nisã caiu em 3 de abril, resultando o 3 de abril de 33 d.C. como a data mais provável para a crucificação. Em “Os últimos dias de Jesus”, construímos então o seguinte gráfico para mostrar as datas da última semana de Jesus em 33:
2 de abril | 14 de nisã | Quinta-feira (entre o anoitecer de quarta e o de quinta-feira) | Dia de preparação da Páscoa | Última ceia |
3 de abril | 15 de nisã | Sexta-feira (entre o anoitecer de quinta e o de sexta-feira) | Páscoa; início da festa dos pães asmos | Crucificação |
4 de abril | 16 de nisã | Sábado (entre anoitecer de sexta e sábado) | Sabá | |
5 de abril | 17 de nisã | Domingo (entre anoitecer de sábado e domingo) | Primeiro dia da semana | Ressurreição |
Conclusão
Os cálculos acima podem parecer complicados, mas em poucas palavras o argumento funciona da seguinte forma:
Informação histórica | Ano |
Início do reinado de Tibério | 14 d.C. |
Décimo-quinto ano do reinado de Tibério: Início do ministério de João Batista | 28 d.C. |
Poucos meses depois: Início do ministério de Jesus | 29 d.C. |
Duração mínima de três anos do ministério de Jesus: Mais provável data de crucificação de Jesus | 33 d.C. (3 de abril) |
Enquanto em nosso parecer esse seja o cenário mais provável, deve-se ter em conta que muitos acreditam que Jesus tenha sido crucificado no ano 30, não em 33. No entanto, se o início do reinado de Tibério é colocado no ano 14, é praticamente impossível acomodar 15 anos do reinado de Tibério e três anos do ministério de Jesus entre 14 e 30. Por esta razão, alguns postularam uma co-regência (duunvirato) de Tibério e Augusto durante os últimos anos do reinado de Augusto. Não há, contudo, nenhuma evidência histórica confiável para a alegação de co-regência.
Conclui-se que Jesus foi crucificado provavelmente no dia 3 de abril de 33. Enquanto outras datas sejam possíveis, os cristãos podem tomar como garantia que os eventos históricos mais importantes da vida de Jesus, como a crucificação, estão firmemente ancorados na história. Ao celebrarmos a Páscoa, assim como ao caminharmos com Jesus todos os dias do ano, podemos, pois, ter a convicção de que nossa fé é baseada não apenas na garantia pessoal subjetiva, mas em dados históricos confiáveis, tornando nossa fé eminentemente racional.
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* Texto original disponível em: http://www.firstthings.com/web-exclusives/2014/04/april-3-ad-33. Tradução de Paulo Gallo.
O fato de que Deus tenha preservado coisas como o local da seputura de Mois‚s, a data do nascimento e morte de cristo foi exatamente por causa da IDOLATRIA. Pois poderiamos prestar culrtos, romarias e adoração em geral data ou a determinado local. e não a Deus. Inda assim hoje se vê isso acontecendo inclusive entre os evang‚licos.
O fato de que Deus tenha preservado coisas como o local da seputura de Mois‚s, a data do nascimento e morte de cristo foi exatamente por causa da IDOLATRIA. Pois poderiamos prestar culrtos, romarias e adoração em geral data ou a determinado local. e não a Deus. Inda assim hoje se vê isso acontecendo inclusive entre os evang‚licos.
QUE DEUS ABENÇOE UM FORTE ABRAÇO
Gostaria de perguntar ao autor como e possivel afirmar que sabemos a data exata da morte de Cristo se os proprios evangelhos discordam sobre essa data. Os sinoticos (por exemplo Marcos 14) sao claros em descrever que Jesus foi crucificado no dia de Pascoa enquanto que em Joao (como afirmado no texto acima) Jesus morreu na dia de preparacao da Pascoa. Nos sinoticos, Jesus participa da ceia de Pascoa com os discipulos, o que nao acontence em Joao onde a ultima ceia nao e de Pascoa. Obrigado.
Se isso é possível, então, também, Jesus não morreu com 33 anos.
Os escribas da antiguidade sabiam muito bem enrrolar suas doutrinas e verdades , a ponto de fazer com quem queira estudalas não chegassem a lugar nenhum . Jesus o Cristo bíblico só foi criado no século VI , pra servir de marco simbolico pra essa divisão do calendário gregoriano , que coincidiu com a morte de um religioso rebelde essênio , e um momento messiânico que surgia , e que foi ganhando um corpo mitológico com o decorrer do tempo
A data da crucificação de Jesus está correta – 03/04/33 d.C -, o que nos faltava era a data do nascimento do Mestre Nazareno. A leitura do livro “O Evangelho Secreto da Virgem Maria” nos possibilitou desvendar a data do nascimento de Jesus. 30/12/02a.C, terça-feir,a, e mais, 25/12/32d.C foi a data do seu último aniversário – 33 anos -, pois que Ele nasceu em 03/Tevet/3759 calendário lunar judaico.
O nosso cálculo também indica que Jesus, o Cristo de Deus foi crucificado em 03/04/33 d. C. e também comprovado (através de cálculos), que Ele, o nosso Divino Mestre nasceu em 30/12/02 a.C , E que seu último aniversário – 33 anos-, ocorreu em 25/12/32d.C. pois que Ele nasceu em 03 de Tevet do ano 3759 no calendário judaico.
Sendo essa a data correta, então Jesus também não poderia ter somente 33 anos quando foi crucificado, mas sim 35 anos de idade.
Desculpa por está lhe respondendo agora. Gostei da sua observação, e, aproveitando a oportunidade, vamos fazer duas correções, a 1ª) é que depois da conclusão dos primeiros cálculos, tomamos conhecimento que o ano 01 a.C. não foi bissexto e, em consequência disso, em vez de 30/12 será 29/12. a 2ª) o ano 3759 c.j será 3760. Resumindo, Ele nasceu em 29/12/3760 c.j .
No ano 3759 c.j, foi quando ocorreu o encontro de Maria com o anjo Gabriel na noite de 18/19/Abril/3759 um sábado/domingo.
Jesus morreu na quarta Daniel 9.27. Quarta é a metade da semana. agora Observe Marcos 16.1 Marcos Diz que PASSADO o Sábado ” Da Páscoa” que naquele ano foi numa quinta. Enquanto que Lucas 23.56 Diz que o Sábado “Semanal ” não passou. Marcos diz que passou, enquanto Lucas diz Não passou.
Concordo, com isso a data possível que seja lua cheia no dia de Páscoa, é em 25 de abril do ano 31 (quarta feira). Com apenas 2 versículos de Marcos é possível concluir que a crucificação não pode ter sido numa sexta feira, Mc 16:1-2, “1 E, passado o sábado, Maria Madalena, e Maria, mãe de Tiago, e Salomé, compraram aromas para irem ungi-lo.
2 E, no primeiro dia da semana, foram ao sepulcro, de manhã cedo, ao nascer do sol.” O sábado citado é o primeiro dia da festa de pães ázimos, que é um sábado cerimonial (shabbat) e foi na quinta feira. Então Jesus morreu na quarta, na quinta era shabbat e dia de descanso, e sexta as mulheres foram comprar os aromas. Não foram ao sepulcro na sexta porque havia os guardas romanos cuidando a sepultura por três dias (Mt 27:64). Passou então o sábado semanal (dia de descanso) e as mulheres só puderam ir no domingo ao amanhecer e já encontraram o sepulcro vazio. Jesus morreu às 3:00 da tarde, foi sepultado às pressas já próximo ao início do shabbat (por do sol) e ressucitou exatos 3 dias depois, ou seja, no por do sol de sexta para sábado.
Rapaz, eu admiro muito a sua coragem! Mas lamento pela falta de noção kkkkk
Dizer que Jesus morreu na quarta foi uma das maiores loucuras já vistas.
É por isso que a sola scriptura é uma burrice tremenda trazida por Lutero! Ela te permite ler a Bíblia, que já faltam pelo menos 7 livros sagrados, e interpretar como der na telha…
Que loucura o que você falou, viu!
A Bíblia inteira deixa claro que morreu na sexta e ressuscitou no domingo.
Bom dia a todos que fazem a Teologia Brasileira.
Eu, Cicero Alves, pesquisador, não filiado a nenhuma denominação religiosa, tenho totalmente conclusa uma pesquisa sobre a data de nascimento de Jesus Cristo. Como já postei pequeno trecho desse meu trabalho neste site (Teologia Brasileira de 2023), gostaria de submetê-la na íntegra – 24 páginas – à apreciação de vocês; os comentários serão de grande valia para o desenvolvimento das minhas futuras pesquisas; se por ventura quiserem postar, com certeza os interessados nesses assuntos agradecerão.
Atenciosamente
Cicero Alves
Uma análise sobre a verdadeira data de nascimento de Jesus Cristo:
4 a.C. ou 2 a.C.?
Introdução
Pergunta intrigante! quantos de nós, não poucas vezes, meditamos sobre a solução deste enigma! Quantas vezes tentamos equacionar dados sobre o nascimento e morte de Jesus sem obter uma resposta satisfatória!
Ao ler o livro O Evangelho Secreto da Virgem Maria ed. Mercuryo · Paulus – (padre) Santiago Martin, – tradutor/intérprete do manuscrito “original”, onde ocorre um diálogo entre a Mãe de Jesus com João o evangelista, uns 10 anos após a ascensão do Cristo -.
Neste livro — que foi editado em espanhol em 1996 e, traduzido na versão portuguesa em 2010 —, percebi que, da narrativa de Maria poderíamos calcular com certa precisão, datas importantes tais como: do encontro dela com o anjo Gabriel, o dia do parto, o dia da circuncisão de Jesus, o dia da purificação de Maria, o dia da fuga para o Egito, o ano da morte de Herodes e outras datas importantes na história de Jesus Cristo.
É claro que só é possível chegar a um resultado positivo, tomando-se como referência as datas aceitas pelos estudantes da escatologia bíblica. Por ex.: O ano 04 ou 02 a.C. para o nascimento e o ano 30 ou 33 d.C. para a crucificação de Jesus. Vale lembrar que, anos superiores a 33 d.C., ou inferiores a 30 d.C., estão fora dos limites.
Para que pudéssemos afirmar com segurança as datas dos eventos neste evangelho secreto, foi imprescindível a descrição feita por Maria da posição da lua e suas características de luminosidade no firmamento em dois momentos importantes; na noite do encontro com o anjo Gabriel, e na noite da fuga para o Egito.
Adotamos o começo do ano judaico no mês de Tishri (ano civil, equivalente a setembro / outubro no calendário Juliano).
O calendário lunissolar judaico aqui utilizado, foi desenvolvido a partir de informações contidas na “Bíblia de Jerusalém” e no livro “As festas judaicas” ambos, da ed. Paulus.
Os cálculos das lunações seguiram orientações do site: AS FASES DA LUA – IF – UFRGS.
i.m.c.j = início do mundo no calendário judaico.
Para efeito de cálculo, o início da contagem dos tempos no calendário lunissolar judaico (primeiro de Nisan 3.159 i.m.c.j.) equivale a 09/04/602a.C. = 152 AUC.
Abaixo, o resumo das falas de Maria nos pontos focados da nossa análise.
O que disse a virgem Maria ao discípulo mais amado de Jesus:
Maria fala que, no mês do encontro com o anjo Gabriel – Nisan —, completara 15 anos recentemente. Pág. 13/14
Maria é avisada que irá engravidar neste mês de Nisan, é noite de sábado, ou, como dizem os judeus, nas primeiras horas do domingo, e, nesse momento a lua brilhava através da sua janela. Pág. 13/14
No mês de Kislev, José e Maria no oitavo mês de gestação, viajam para Belém, para o recenseamento. Pág. 68
Maria fala de revolta e motins praticados por judeus liderados pelos zelotes, por conta de um censo neste ano, entendiam (os judeus) que os romanos visavam manter um controle maior do povo e assim, arrecadar mais impostos – Pág. 69
Maria relata que Jesus nasceu no início do mês de Tevet. Pág. 77/78
Era período de inverno, afirma Maria. pág. 82
Jesus fez a circuncisão no 8º dia do seu nascimento. Pág. 86
A fuga para o Egito se deu no 42º dia do parto de Maria. Pág. 96
Na noite da fuga para o Egito, a lua brilhava no céu. Pág. 96
Maria diz que Herodes morreu 4 anos depois do massacre das crianças. Pág. 98
Jesus contava com 5 anos completos quando voltou do Egito. Pág. 99
Relatos de Flávio Josefo:
Antes da morte de Herodes, ocorreu um eclipse lunar.
Herodes morreu antes de uma Páscoa.
Obs.
A data mais aceita pelos estudiosos para o ano da morte de Herodes é 04 a.C., porém, outros acreditam em 03, 02, 01 a.C., e por último, 04 d.C.
Índice
A anunciação
Quando nasceu Maria
Nascimento de João Batista
A viagem para Belém e o recenseamento
O nascimento de Jesus
A circuncisão de Jesus
A purificação
A fuga para o Egito
Jesus os 4 anos
O eclipse lunar que antecede a morte de Herodes mencionado por Flávio Josefo
Retornando do Egito
Jesus aos 12 anos
Tibério César
A morte de José, o pai de Jesus
A voz que clama no deserto
Jesus declara-se na Sinagoga de Nazaré
Aproximando a data de Nascimento de João Batista
Crucificação de Jesus
Notas
Conclusão
Opinião
Ponto-de-vista
Nascendo jesus em 02 a.C.
A anunciação
Aconteceu que, ao final do dia de sábado, do mês chamado Nisan no calendário judaico, à noite, após uma longa conversa entre família (Maria e os seus genitores) sobre as estranhas ocorrências deste dia, lá na Sinagoga de Nazaré. sendo já tarde, Maria deitada na sua cama, observava a beleza da lua cujos raios brilhantes atravessavam a cortina da janela do seu quarto, quando de repente, o Anjo Gabriel se faz visível, e nesse momento, a ela, é anunciado que será a mãe do Messias.
Raciocínio matemático
Maria foi avisada da sua gravidez no mês de Nisan / 3759 i.m.c.j. equivalente a 05/04 a 04/05 do ano 02 a.C. ou, 752AUC os cálculos indicam que a data foi 14/15 de Nisan, equivalente a 18/19 de abril, um dia de sábado/domingo e a lua foi cheia no dia 18/04/02 a.C. por volta das 12:12, em Israel, encontrando-se à 35º (trinta e cinco graus) do zênite, sentido leste (considerando que Maria estava na cama por volta das 22 horas do dia 18), em condições de visualizar a lua através da janela do seu quarto.
Quando nasceu Maria?
Maria, aniversariou poucos dias antes do encontro com o anjo Gabriel pois que disse ter recém-completado 15 anos.
Raciocínio matemático
Então, ela nasceu no mês de Nisan, no ano 3744 i.m.c.j, semelhante a 20/03 a 18/04 do ano 17 a.C. ou, 737AUC, não sabemos o dia do nascimento.
Nascimento de João Batista
Quando Maria engravidou, Isabel já estava no sexto mês de gestação.
Raciocínio matemático
Como Jesus nasceu no mês de Tevet, retornando 6 meses, chegaremos ao mês de Tamuz do ano 3759 i.m.c.j, equivalente a 03/07 a 31/07 de 02 a.C. ou, 752AUC, não é possível saber o dia do nascimento.
A viagem para Belém e o recenseamento
Maria estava no oitavo mês de Gestação, quando viajou para participar de um censo em Belém, em um momento difícil, pois muitos judeus estavam revoltados com essa obrigação.
Raciocínio matemático
A viajem ocorreu por volta do dia 10/Kislev 3760 i.m.c.j. equivalente a 06 de dezembro / 02 a.C. ou, 752AUC, domingo, e ali, passados alguns dias, nasce Jesus.
O nascimento de Jesus
A data exata do nascimento de Jesus só foi possível, porque ela, Maria, descreveu o passo-a-passo com detalhes, do parto à fuga para o Egito:
– Ele nasceu no começo de Tevet.
– Foi circuncisado no 8ºdia do parto.
– Maria foi purificada no 40º dia do parto.
Obs.
-No dia seguinte à purificação de Maria, os magos vindos do oriente, chegam à sua porta procurando pelo menino Rei; mais tarde, à noite, um anjo avisa para que a Família fuja para o Egito, tudo isso aconteceu 42 dias a contar do dia do parto.
– Na noite da fuga, a lua brilhava no alto, iluminando o trajeto por onde caminhavam (foi dia de lua cheia. Este, é o mês de Shevat).
Raciocínio matemático
calculamos a data da lua cheia deste mês (Shevat), onde foi concluído, que a mesma, foi cheia no dia 07/02/01 a.C. por volta das 19:32 em Israel, e, encontrava-se à 01º (um grau) do zênite, no sentido leste no momento da fuga, se esta, ocorreu próxima à meia-noite do dia 07. Então, a fuga para o Egito ocorreu em 15 de Shevat/3.760 i.m.c.j., equivalente a 08/02/01 a.C. ou, 753AUC, segunda-feira.
Ao retroagir 41 dias de 15 de Shevat, conclui-se que Jesus nasceu em 03 de Tevet / 3760 i.m.c.j, equivalente a 29/12/02 a.C., ou, 752AUC, terça-feira.
A circuncisão de Jesus
– É um cerimonial de batismo, que consiste em cortar uma parte da pele do pênis da criança.
– Foi circuncisado no 8º dia do parto
Raciocínio matemático
Jesus foi circuncisado em 10 de Tevet / 3760 i.m.c.j. equivalente a 05/01/01 a.C. ou, 753AUC, terça-feira.
A purificação de Maria
No 40º (quadragésimo) dia do parto, cumprindo o que determina a Lei, Maria vai ao templo para a sua purificação.
Raciocínio matemático
Aos quarenta dias a contar do dia do parto, em 06/02/01 a.C. ou, 753AUC, sábado, equivalente a 13 de Shevat/3760 i.m.c.j. Maria foi purificada.
A fuga para o Egito
– A fuga para o Egito ocorreu no 42º dia do parto
– A lua estava brilhante acima, iluminando a estrada.
Raciocínio matemático
Como Jesus nasceu no começo de Tevet, logo, acrescentando-se 41 dias, sem dúvidas, chegaremos ao mês de Shevat, que neste ano, compreende ao intervalo de 25/01 a 23/02 de 01 a.C., agora, calculamos a data da lua cheia deste mês (Shevat), onde foi concluído que a mesma, foi cheia no dia 07/02/01 a.C. por volta das 19:32, em Israel, (já é o dia 08 do mês, no calendário juliano) e, encontrava-se à 01º (um grau) do zênite, no sentido leste (considerando que a fuga de Maria ocorreu a meia-noite do dia 07), aceitável.
Então, a fuga para o Egito ocorreu em 15 de Shevat / 3760 i.m.c.j. equivalente a 08/02/01 a.C. ou, 753AUC, segunda-feira
Jesus aos 4 anos
Neste ano em que Jesus completa o 4º aniversário – 3.764 i.m.c.j., Herodes morre.
Raciocínio matemático
Jesus completa 4 anos em 03 de Tevet de 3764 i.m.c.j, equivalente a 15/12/03 d.C. ou, 756AUC, sábado.
O eclipse lunar que antecede a morte de Herodes mencionado por Flávio Josefo.
O eclipse citado para fins de referência de uma data, por ex. A morte de Herodes, indica que este fenômeno, não ocorreu muito antes do falecimento do rei.
Como já sabemos as datas do nascimento e da fuga para o Egito, calculamos as luas cheias dos meses de Tevet e Shevat (quatro anos após o nascimento dEle), pois, o falecimento do rei se dará próximo a uma dessas luas.
Raciocínio matemático
A lua cheia do mês de Tevet se dá no dia 27/12/03 d.C. ou, 756AUC, as 06;48, em Israel, aos 87 dias antes da Páscoa.
A lua cheia do mês de Shevat se dá no dia 25/01/04 d.C. ou, 757AUC as 19:30, em Israel, aos 58 dias antes da Páscoa.
Há quem diga que ele morreu em 02 de Shevat, é possível, pois ele teria falecido no dia 12 de janeiro/04 d.C. ou, 757AUC, sábado, (ano 3764 i.m.c.j), 16 dias depois do eclipse de Tevet, e, 72 dias antes da Páscoa.
Se Herodes morre 02 dias após o eclipse do mês de Shevat, isso se dá em 27/01/04 d.C. ou, 757AUC, domingo, 57 dias antes da Páscoa, aceitável.
A Páscoa de 04 d.C. – citada por Flávio Josefo -, se dá em 24/03, segunda-feira, equivalente a 15/Nisan/3764 i.m.c.j. ou, 757AUC
Obs.: Apesar de não ter as condições necessárias (técnicas) para afirmar, com certeza, que nesta data – 25/01/04 d.C. ou, 757AUC, ocorreu um eclipse lunar, ainda assim, os nossos cálculos indicam que há grande probabilidade de que nesse dia – se de fato aconteceu -, ele ser visto em Israel por volta das 19:30. pois que a lua estaria em ângulo de 67º ± 7º do zênite, no sentido Leste (tomando-se como referencial a cidade de Israel).
Retornando do Egito
Maria diz que um anjo avisou, para que eles voltassem à Jerusalém. Jesus já havia completado 5 anos.
Raciocínio matemático
Jesus, após aniversário comemorado em 03 de Tevet/3765 i.m.c.j, equivalente a (04/12/04 d.C.) ou, 757AUC, quinta-feira, com 5 anos completos, retorna do Egito.
Jesus aos 12 anos
Como manda a tradição religiosa, após completar doze anos de idade, o jovem (o varão primogênito) deve ser apresentado ao templo.
Raciocínio matemático
De fato, em 03 de Tevet do ano 3772 i.m.c.j, equivalente a 17/12/11 d.C. ou, 764AUC, quinta-feira, Jesus completa 12 anos e, naqueles dias, caindo a festa da Páscoa no dia 26/03/12 d.C. ou 765AUC sábado, os seus pais o conduzem à Jerusalém, quando então ocorre o debate entre Ele e os doutores da lei no interior do templo.
Tibério Cesar
O 1º (primeiro) ano oficialmente aceito.
Raciocínio matemático
Morre Cesar Augusto em 05/Elul/3.774 i.m.c.j. em 19 de agosto de 767AUC, domingo, logo, o (1º) primeiro ano de Tibério Cesar, contar-se-á a partir de 768AUC, equivalente a 15 d.C.
A morte de José, o pai de Jesus
Jesus havia completado 20 anos de idade, quando José (pai) faleceu. Maria disse ser inverno.
Raciocínio matemático
O ciclo invernal lá, nessa época, vai do mês de Tevet ao mês de Adar, então, o fato se deu entre o dia 18/12/19 d.C. que é o dia do aniversário (20 anos) de Jesus (03 de Tevet de 3.780 i.m.c.j.), e o dia 12/03/20 d.C. que é o último dia do mês de Adar do ano 3.780 i.m.c.j.
– A voz que clama no deserto –
– Jesus declara-se na Sinagoga de Nazaré
– João Batista, inicia sua pregação durante o ano 15 de Tibério César. – Jesus se identifica como o enviado libertador.
Raciocínio matemático
João Batista, precisamente no mês de Tamuz do ano 3789 i.m.c.j, equivalente ao intervalo de 02 a 30/julho/29 d.C. ou, 782AUC aos 30 anos de idade, aparece no cenário evangélico, pregando a proximidade do Reino de Deus. No ano seguinte, 30 d.C. ou, 783AUC, no mês de Adar (23/02 a 23/03), ele foi preso e, dez meses depois – segundo a tradição dos judeus, ele foi decapitado. Maria informa que o fato se deu próximo ao fim do mês de Tevet (15/12/30 a 12/01/31 d.C.), ou seja, entre 783 a 784AUC, dezembro para janeiro.
Jesus completa 30 anos em 28/12/29 d.C. ou, 782AUC, quarta-feira, equivalente ao ano 3790 i.m.c.j. Na sexta-feira, dia 30/12 chega à Nazaré, e, no dia seguinte, sábado, 06 de Tevet, três dias após o seu aniversário, (31/12/29) ou, 782AUC, entra na sinagoga e diz: “…O Espírito do Senhor está sobre mim…” Lc 04:16-19 (B.J.).
Aproximando a data de nascimento de João Batista
Raciocínio matemático
Como Jesus é mais novo que João Batista 06 meses, e o mesmo começou a pregar aos 30 anos de idade, é possível que ele (João) tenha nascido no começo de Tamuz do ano 3759 i.m.c.j. ou, julho de 752AUC
Crucificação de Jesus
Após ser julgado pelo sinédrio e Herodes tendo lavados as mãos com relação ao destino de Jesus, Ele foi crucificado.
Raciocínio matemático
Jesus completa 33 anos em 25/12/32 d.C. ou, 785AUC, equivalente a 03/Tevet/3793 i.m.c.j.
Jesus é crucificado em 14 de Nisan / 3793 i.m.c.j, equivalente a 03/04/33 d.C. ou, 786AUC, sexta-feira.
Notas:
O ano 15 de Tibério César oficialmente reconhecido ocorreu entre os anos 28 e 29 d.C., porém, ele foi incorporado ao Império romano três anos antes, por ocasião da doença do seu pai (adotivo) – César Augusto -, que veio a falecer no ano 14 d.C., alguns estudiosos concordam.
A morte de Jesus Cristo, conforme mencionam os evangelhos, ocorreu numa sexta-feira, no dia da preparação, chamado também o dia dos Asmos, e ao anoitecer deste dia, dar-se-á o início às festividades da Páscoa, pois começa o dia 15 de Nisan.
Consta no apêndice da Bíblia de Jerusalém, que houve um recenseamento por volta do ano 03/02 a.C.
O monge católico Dionísio, por volta do ano 530 d.C., a pedido dos seus superiores, desenvolve o calendário cristão, cujo início do ano seria o dia do nascimento de Jesus. Todavia, o calendário a.C./d.C. teve início 368 dias depois do nascimento do Mestre nazareno, o que nos leva a crer que não houve erro no cômputo dos anos e sim, uma adequação ao
calendário em uso (calendário Juliano), por conta dos anos bissextos já definidos desde o ano 45 a.C.
É importante saber que no nosso cálculo, há um desvio de ± 14 horas para o momento das lunações, isso se deve ao fato de considerarmos apenas o ciclo médio das lunações que é de 29 dias, 12 horas, 44 minutos e 2,8 segundos, porém, o desvio angular na posição da lua, se observada no zênite, é de apenas ± 7º (sete graus)
O dia “02 de Shevat” insistentemente citado nas suposições para indicar as possíveis datas da morte de Herodes, repito, é porque ela já foi comentada por outros estudiosos, certamente, descoberta em algum documento antigo e, por coincidência, fica muito próximo do tempo citado por Maria — Herodes morrendo quatro anos depois do massacre das crianças —.
Obs. Lembrando que a fuga para o Egito aconteceu na noite do dia 15 de Shevat de 1 a.C., e, se considerarmos a sua morte em 2 ou 17 de Shevat / 3757AUC (04 d.C.), então, passaram-se quatro anos. Também já foi proposto, que Herodes, mandou matar as crianças, no terceiro dia da fuga da família para o Egito.
Nascendo Jesus em 04 a.C.
A anunciação
Aconteceu que, no final de um sábado do mês chamado Nisan no calendário judaico, à noite, após uma longa conversa entre família (Maria e os seus genitores) sobre as estranhas ocorrências deste dia, lá na Sinagoga de Nazaré, e sendo já tarde, Maria deitada na sua cama, observava a beleza da lua, cujos raios brilhantes atravessavam a cortina da janela do seu quarto, quando de repente, o Anjo Gabriel se faz visível, e nesse momento, a ela, é anunciado que será a mãe do Messias.
Raciocínio matemático
Maria foi avisada da sua gravidez no mês de Nisan / 3756 i.m.c.j. equivalente a 07/04 a 06/05 do ano 05 a.C. ou, 749AUC, os cálculos indicam que a data foi 15/16 de Nisan, equivalente 21/22 de abril, um dia de sábado/domingo e a lua foi cheia no dia 20/04/05 a.C. por volta das 21:00, em Israel, encontrando-se à 42º (quarenta e dois graus) do zênite, no sentido leste (considerando que Maria estava na cama, por volta das 22 horas do dia 21), em condições de visualizar a lua através da janela do seu quarto.
Quando nasceu Maria?
Maria, aniversariou poucos dias antes do encontro com o anjo Gabriel pois que disse ter recém-completado 15 anos.
Raciocínio matemático
Então, ela nasceu no mês de Nisan, no ano 3741 i.m.c.j, semelhante a 23/03 a 21/04 do ano 20 a.C. ou, 734AUC não sabemos o dia do nascimento
Nascimento de João Batista
Quando Maria engravidou, Isabel já estava no sexto mês de gestação.
Raciocínio matemático
Como Jesus nasceu no mês de Tevet, retornando 6 meses, chegaremos ao mês de Tamuz do ano 3756 i.m.c.j, equivalente a 05/07 a 02/08 de 05 a.C. ou, 749AUC, não é possível saber o dia do nascimento.
A viagem para Belém e o recenseamento
Maria estava no oitavo mês de Gestação, quando viajou para participar de um censo em Belém, em um momento difícil, pois muitos judeus estavam revoltados com essa obrigação.
Raciocínio matemático
A viajem ocorreu por volta do dia 11/Kislev 3757 i.m.c.j. equivalente a 09 de dezembro / 05 a.C. ou, 749AUC, domingo, e ali, passados alguns dias, nasce Jesus.
O nascimento de Jesus
A data exata do nascimento de Jesus só foi possível, porque ela, Maria, descreveu o passo-a-passo, com detalhes, do parto à fuga para o Egito:
– Jesus nasceu no começo de Tevet.
– Foi circuncisado no 8º dia do parto.
– Maria foi purificada no 40º dia do parto.
Obs.
– No dia seguinte à purificação de Maria, os magos vindos do oriente, chegam à sua porta procurando pelo menino Rei; mais tarde, à noite, um anjo avisa para que a Família fuja para o Egito; tudo isso aconteceu 42 dias a contar do dia do parto.
– Na noite da fuga, a lua brilhava no alto, iluminando o trajeto por onde caminhavam (foi dia de lua cheia. Este, é o mês de Shevat).
Raciocínio matemático
calculamos a data da lua cheia deste mês (Shevat), onde foi concluído, que a mesma, foi cheia no dia 10/02/04 a.C. por volta das 04:20 em Israel, e encontrava-se à 10º (dez graus) do zênite, no sentido leste, no momento da fuga, se esta, ocorreu próxima à meia-noite do dia 10.
Então, a fuga para o Egito ocorreu em 16 de Shevat/3757 i.m.c.j. equivalente a 11/02/04 a.C. ou, 750AUC, segunda-feira.
Ao retroagir 41 dias de 16 de Shevat, conclui-se que Jesus nasceu em 04 de Tevet / 3.757 i.m.c.j. equivalente a 01/01/04 a.C., ou, 750AUC terça-feira.
A circuncisão de Jesus
– É um cerimonial de batismo, que consiste em cortar uma parte da pele do pênis da criança.
– Foi circuncisado no 8º dia do parto
Raciocínio matemático
Jesus foi circuncisado em 11 de Tevet / 3757 i.m.c.j. equivalente a 08/01/04 a.C. ou, 750AUC, terça-feira.
A purificação de Maria
No 40º (quadragésimo) dia do parto, cumprindo o que determina a Lei, Maria vai ao templo para a sua purificação.
Raciocínio matemático
Aos quarenta dias a contar do dia do parto, em 09/02/04 a.C., ou, 750AUC, sábado, equivalente a 14 de Shevat/3757 i.m.c.j, Maria foi purificada.
A fuga para o Egito
– A viagem ocorreu no 42º dia do parto
– A lua estava brilhante acima, iluminando a estrada
Raciocínio matemático
Como Jesus nasceu no começo de Tevet, logo, acrescentando-se 41 dias, sem dúvidas, chegaremos ao mês de Shevat, que neste ano, compreende ao intervalo de 27/01 a 25/02 de 04 a.C., agora, calculamos a data da lua cheia deste mês (Shevat ), onde foi concluído, que a mesma foi cheia no dia 10/02/04 a.C. por volta das 04:20, em Israel, e, encontrava-se à 10º (dez graus) do zênite, no sentido leste (considerando que a fuga ocorreu a meia-noite do dia 10), aceitável.
Então, a fuga para o Egito ocorreu em 16 de Shevat / 3757 i.m.c.j. equivalente a 11/02/04 a.C. ou, 750AUC, segunda-feira
Jesus aos 4 anos
Neste ano em que Jesus completa o seu 4º aniversário (3.761 i.m.c.j.), Herodes morre.
Raciocínio matemático
Jesus completa 4 anos em 04 de Tevet de 3761 i.m.c.j, equivalente a 19/12/01 a.C. ou, 753AUC, domingo.
O eclipse lunar que antecede a morte de Herodes mencionado por Flávio Josefo.
O eclipse citado para fins de referência de uma data, por ex. A morte de Herodes, indica que este fenômeno, não ocorreu muito antes do falecimento do rei.
Como já sabemos a data do nascimento e da fuga para o Egito, calculamos as luas cheias dos meses de Tevet e Shevat, (quatro anos após o nascimento de Jesus), pois, o falecimento do rei se dará próximo a uma dessas luas.
Raciocínio matemático
A lua cheia do mês de Tevet se dá no dia 29/12/01 a.C. as 15:36, ou, 753AUC, em Israel, aos 89 dias antes da Páscoa (ver cal. Acima).
A lua cheia do mês de Shevat se dá no dia 28/01/01 d.C. as 04:21 ou, 754AUC, em Israel, aos 59 dias antes da Páscoa.
Há quem diga que ele morreu em 02 de Shevat, se essa informação é procedente, então, o fato se deu em 15/01/01dC ou, 754AUC, sábado, 16 dias após o eclipse de Tevet, e, 72 dias antes da Páscoa.
Se Herodes morre 2 dias após o eclipse de Shevat, isso se dá em 30/01/01 d.C. ou 754AUC, 57 dias antes da Páscoa.
A Páscoa de 1d.C. – citada por Flávio Josefo -, se dá em 28/03, segunda-feira, equivalente a 15/Nisan/3761 i.m.c.j. ou, 754AUC.
Obs.: Apesar de não ter as condições necessárias (técnicas) para afirmar, com certeza, que nesta data – 28/01/01 d.C. ou, 754AUC, ocorreu um eclipse lunar, ainda assim, os nossos cálculos indicam que há grande probabilidade de que nesse dia – se de fato aconteceu -, ele ser visto em Israel por volta das 04:21, pois que a lua estaria em ângulo de 65º ± 7º do zênite, no sentido Oeste (tomando-se como referencial a cidade de Israel).
Retornando do Egito
Maria, diz que um anjo avisou, para que eles voltassem à Jerusalém. Jesus já havia completado 5 anos.
Raciocínio matemático
Jesus, após aniversário comemorado em 04 de Tevet / 3762 i.m.c.j, equivalente a (08/12/01 d.C.) ou, 754AUC, quinta-feira, com 5 anos completos, retorna do Egito.
Jesus aos 12 anos
Como manda a tradição religiosa, após completar doze anos de idade, o jovem (o varão primogênito) deve ser apresentado ao templo.
Raciocínio matemático
De fato, em 04 de Tevet do ano 3769 i.m.c.j, equivalente a 20/12/08 d.C. ou, 761AUC, quinta-feira, Jesus completa 12 anos e, naqueles dias, caindo a festa da Páscoa no dia 29/03/09d.C ou, 762AUC, sexta-feira, os seus pais o conduzem à Jerusalém, quando então ocorre o debate entre Ele e os doutores da lei no interior do templo.
Tibério Cesar
Outra versão sobre o ano 15º.
Raciocínio matemático
Tibério foi incorporado ao império romano no ano 11 d.C., 764AUC, três anos antes da morte de Augusto, portanto, o ano 1º de Tibério Cesar contar-se-á a partir do ano 12 d.C. ou, 765AUC.
Morre Cesar Augusto em 05/Elul/3.774 i.m.c.j. em 19 de agosto de 767AUC, domingo.
A morte de José, o pai de Jesus
Jesus havia completado 20 anos de idade, quando José (pai) faleceu. Maria disse ser inverno.
Raciocínio matemático
O ciclo invernal, lá, nessa época, vai do mês de Tevet ao mês de Adar, então, o fato se deu entre o dia 22/12/16 d.C. que é o dia do aniversário (20 anos) de Jesus (04 de Tevet de 3.777 i.m.c.j.), e o dia 16/03/17 d.C. que é o último dia do mês de Adar do ano 3.777 i.m.c.j.
– A voz que clama no deserto –
– Jesus declara-se na Sinagoga de Nazaré
– João Batista, inicia sua pregação durante o ano 15 de Tibério César. – Jesus se identifica como o enviado libertador.
Raciocínio matemático
João Batista, precisamente no mês de Tamuz do ano 3786 i.m.c.j, equivalente ao intervalo de 05/07 a 02/08/26 d.C., ou, 779AUC, aos 30 anos de idade, aparece no cenário evangélico, pregando a proximidade do reino de Deus. No ano seguinte, 27 d.C., ou, 780AUC, no mês de Adar (27/02 a 27/03) ele foi preso e, dez meses depois, segundo a tradição dos judeus, foi decapitado. Maria informa que o fato se deu próximo ao fim do mês de Tevet (19/12/27 a 16/01/28. d.C.) ou, seja, entre 780 e 781AUC, dezembro para janeiro.
Jesus completa 30 anos em 02/01/27 d.C. ou, 780AUC, quinta-feira, equivalente ao ano 3.787 i.m.c.j. Na sexta-feira, dia 03/01 chega à Nazaré, e, no dia seguinte, sábado, 06 de Tevet, dois dias após o seu aniversário, (04/01/27) ou, 780AUC, entra na sinagoga e diz: “…O Espírito do Senhor está sobre mim…” Lc 04:16-19 (B.J.).
Aproximando a data de nascimento de João Batista
Raciocínio matemático
Como Jesus é mais novo que João Batista 06 meses, e o mesmo começou a pregar aos 30 anos de idade, é possível que ele (João) tenha nascido no começo de Tamuz do ano 3756 i.m.c.j. ou, julho de 749AUC.
Crucificação de Jesus
Após ser julgado pelo Sinédrio, e Herodes tendo lavados as mãos para esse caso, Jesus foi crucificado.
Raciocínio matemático
Jesus completa 33 anos em 29/12/29 d.C. ou, 782AUC, equivalente a 04/Tevet/3790 i.m.c.j.
Jesus é crucificado em 14 de Nisan / 3790 i.m.c.j, equivalente a 06/04/30 d.C. ou, 783AUC, quinta-feira?
Conclusão:
Nada evidencia o nascimento de Jesus em 04 a.C., sejam nos textos evangélicos, ou em documentos históricos que denotem 04 a.C. como um ano aceitável para o Natal de Jesus.
São Lucas diz que, no ano 15 de Tibério César (28/29 d.C.), Jesus estava próximo dos 30 anos de idade, o que mostra uma concordância com Jesus nascendo em 02 a.C.
Certamente que, com base em documentos históricos, os tradutores da Bíblia de Jerusalém, em nota no quadro cronológico, dizem que ocorreu um censo entre os anos 03 e 02 a.C.
Uma coisa já está certa! Se Maria encontrou-se com o anjo Gabriel no ano 05 a.C., Jesus nasceu em 01/01/04 a.C., terça-feira, caso contrário, Maria encontrando-se com o anjo Gabriel no ano 02 a.C., Jesus nasceu em 29/12/02 a.C., terça-feira.
Opinião
Há fortes evidências matemáticas, – na minha percepção –, que o nosso Divino Mestre Jesus nasceu no dia 29/12/02 a.C., terça-feira. O que nos falta nesse momento é alguém que identifique se de fato, ocorreu eclipse lunar em 27/12/03 d.C. ou, 25/01/04 d.C., pois que se comprovaria o ano da morte de Herodes, quatro anos após o massacre das crianças, em conformidade com a fala de Maria.
Como os resultados dos cálculos não mentem, e Maria não se enganou quando comentou o tempo da morte de Herodes, podemos dizer que este eclipse ocorreu na noite de 25 para 26 de janeiro de 4 d.C., sexta-feira / sábado.
Outro questionamento, é sobre o “por quê” se comemora o Natal de Cristo no dia 25 de dezembro; Conforme demonstrado acima, o último aniversário de Jesus (33 anos) em 03/Tevet no calendário judaico, caiu
no dia “25/12” no calendário juliano, certamente por conta disso, esta data foi adotada como a do nascimento dEle, pois, se Roma adotou o cristianismo como religião oficial do império, não se poderia comemorar o nascimento do seu fundador (Jesus) em uma data judaica (03/Tevet).
Ponto‒de‒vista:
Este livro (o evangelho secreto da virgem Maria) como bem explica o padre Santiago Martín, ele foi feito “baseado no original”, e isso quer dizer o quê? Que ele (o padre) atualizou o vocabulário de Maria. Penso que, por mais talentoso que seja o autor, ele não envolveria o cosmo (a posição da lua etc.), tão perfeitamente, só para validar uma história. Ele pode até ter adornado o diálogo, porém, os fatos, os detalhes da vida pessoal de Maria e da infância de Jesus, que João certamente desconhecia até aquele momento, são reais, o contexto é original, verdadeiro.